Indonésie ve starověku

Nejstarší indonéské obyvatelstvo

Starověká historie Indonésie je stále do značné míry nejasná. Jeho studium je komplikováno skutečností, že nejstarší písemné památky se datují pouze do století před naším letopočtem. e., a z minulého období jsou to buď lidové legendy, nebo zprávy zahraničních autorů, nebo antropologická a archeologická data.

Indonésie byla jednou z oblastí, ve kterých antropogeneze pokračovala. Důkazem toho jsou nálezy na ostrově Java Trinil, Modzhokert a Sangiran Pithecanthropus a Ngandong Neanderthal. Paleolithic a nižší neolit ​​je docela bohatě reprezentovaný v Indonésii.

V IV – III tisíciletí BC. er tam je přemístění do Indonésie kmenů jihovýchodní Asie, kdo přijal jméno Proto-indonéský ve vědě. Přes Sumatra, Malacca a Jáva, Indonésané se pohybovali dále na východ, zabírat území podél pobřeží a tlačit domorodé obyvatelstvo do centrálních hornatých oblastí. Původní obyvatelé Indonésie, rozmístěni v nepříznivých přírodních podmínkách, se vyvíjeli pomalu a během celého období dávných dějin zůstali ve fázi primitivního komunálního systému. Byli to lovci-sběrači; zemědělství existovalo mezi nimi zřejmě pouze v nejprimitivnější podobě.

Ekonomika a sociální struktura Indonésanů

Na počátku naší éry dosáhli Indonésané mnohem vyšší úrovně rozvoje. V II – I století BC. er začínají používat bronzové nástroje, které urychlily rozvoj zemědělství a řemesel. Základem jejich ekonomiky bylo pěstování motyky, první lomítko a popálení a pak zavlažování. Pěstovaná rýže a proso, tubulární kořeny (yams, sladké brambory). Přirozené bohatství tropických lesů bylo široce používáno, zejména kokosová palma, arecaaceae, ze které se vyrábějí semena betelů, a arén, který šel dělat ságo chleba. Indonéané chovali kuřata a prasata, od jiných domácích zvířat, které psal od dávných dob.

Spolu s zemědělstvím byl důležitý rybolov. V procesu usazování kolem ostrovů rozlehlých vod indického a západního Tichomoří Indonésané vylepšili své slavné čluny – kánoe s protizávažími, často vybavenými plachtami. Na takových lodích, které se nebojí bouří, si indonéští námořníci, rybáři a obchodníci vybrali všechna okolní moře a brzy začali obchodovat se sousedními zeměmi. Předmětem exportu byly řemeslné výrobky ze dřeva a polodrahokamy, které byly posuzovány podle archeologických nálezů, neobvykle zručných řezbářských prací a místních surovin (cenné druhy stromů, koření a pozdější kovy). Staré nástěnné kresby znázorňovaly malé hromady sídlišť, stylizované obrysy sumpitanu (mosazná šipka meta). Konečně, tam jsou datovat se od prvních století BC. er bronzové výrobky

Pro tehdejší indonéskou společnost byly charakteristické zbytky matriarchátu. Legendy uchovávají stopy matrilineal kinship systému. Tato ideologie byla také poměrně primitivní, dominovala jí animismus a kult předků. Zvažované období zahrnuje megalitické památky Jižní Sumatry. Na náhorní plošině Pasemah se nachází četné menhiry a kamenné obrazy lidí a zvířat.

Hlavní oblastí osídlení Indonésanů bylo území, které pokrývá Sumatru, Jávu a Malaccu, která byla ve starověku nazývána Yavaka. Odtud se Indonésané šířili po souostroví a tvořili Velkou Nusantaru, jak říkali indonéský ostrovní svět.

Ruda bohatství Ya’awaki je široce známá: zlato, stříbro, cín. Drahé kovy Indonésie se používají na celém východě až po Středozemní moře. Jeden z vydání indické básně “Ramayana” mluví o Javě, jako země zlata se sedmi královstvími, který ohraničit Cold hory, obracet se k obloze na okraji světa. Pověsti o vzdáleném Javadwipu a jeho bohatství dokonce dosáhly Říma. Ptolemaia ho zmiňuje ve své „geografii“. Starožitní autoři počátku naší éry nazývali Malacca „Zlatý poloostrov“ (Chersonese Khrissé) a naznačují, že leží na jihu oblast „stříbrného města“ (Argire).

Nejpokročilejší a ekonomicky rozvinutá oblast Indonésie byla západní Sumatra, kde Penangkabu kmen žil (“elementární lidé”, pozdnější Minangkabau). Penangkabu začal používat buvola, věděl, jak zkrotit a donutit divoké slony k práci, zvládnout bronzové tavení brzy a v prvních stoletích naší doby výroby železa.

Na přelomu našeho letopočtu existovalo v indonéské společnosti otroctví. Hlavním zdrojem rozvoje otroctví bylo zotročení válečných zajatců, piráti také zásobovali otroky. Počínaje II. n er Indo-Číňané a čínské zdroje uvádějí nepřetržité nájezdy Indonésanů na jižním pobřeží Asie, které vzali do zajetí velkého počtu lidí. Na tomto základě vzkvétá obchod s otroky. Vznik otroctví a posilování třídního rozvrstvení společnosti urychluje utváření státu. Samostatní kmenoví vůdci Yavaki se postupně proměňují v krále. Kmeny ve vnitřních částech ostrovů se stávají závislými na Indonésanech a vzdávají hold svým vládcům. Významnou roli v procesu formování států Indonésie hrálo imigraci Indů.

Indická imigrace a vzestup indonéských států

Již několik století před naším letopočtem pronikli do Javy první indičtí námořníci a obchodníci, kteří přišli z Coromandelského pobřeží (jihovýchodní Indie). Pak se rozšiřuje kolonizační proud. Indové se usadili v severní Jávě, oni volali Samudra (“mořská země”), od tady oni se pohybují dále k jihovýchodu. Indické zvyky, náboženství a kultura pronikají do místní společnosti, ke které se rychle připojují nejvyšší vrstvy indonéské šlechty. Východní Sumatra byla nejblíže Indii.

Indická imigrace, důsledně chopit se východních ostrovů, trvala téměř nepřetržitě přes 6. století nl. er V I – III století před naším letopočtem. er indické státy jsou tvořeny na Suvarnadvipe (“Golden ostrov”), to je, v Malacca, Yavadvipa (“Prosyanom ostrov”), to je, na Sumatra. V IV století v severozápadních oblastech Javy tvořil stát Taruma. Jeden z nápisů říká, že v roce 415 postavil místní král Purnavarman zavlažovací zařízení. Ve stejné době je stát v jižním Borneu. V Indonésii v této době, pod indickým vlivem, rozdělení společnosti do varnas se objeví, ale tady to nedostane významný vývoj. Ke konci období dávných dějin, hranice indického vlivu dosáhla ostrova Celebes. Stopy tohoto vlivu jsou jasně viditelné v rámci Velkých a Menších Sundských ostrovů: jazyk nápisů 5. – 6. století. – smíšené

Ne všechny oblasti Indonésie se vyvíjely stejně rychle. Ve východní Indonésii, která byla daleko od hlavních center starověké civilizace, zůstaly mnohem primitivnější sociální vztahy. Západní Indonésie, těsně spjatá s dalšími zeměmi jižní Asie, byla před námi.

Jeho ekonomické centrum bylo město v Bank Strait, který stál na místě moderního Palembang. Zde se hlavní obchodní cesty sblížily. Jeden z nich prošel Bali a Flores moře k Moluccas, jiný podél úžiny Malacca a Andamanského moře k Indii, třetí šel kolem Anambas ostrovů a šel podél východního pobřeží Indo-Čína k Číně. Dva proudy zboží proudily z Číny zde: pro Indonésii a pro západní země. Soudě podle archeologických nálezů se čínská keramika a hedvábné tkaniny v Jávě splnily. Buddhističtí misionáři uvádějí, že obyčejní Indonéané se oblékají do šatů vyrobených z barevné lokálně vyráběné papírové tkaniny, ale vědí, že nosí hedvábné oblečení. Převážná část hedvábí vyvezeného z Číny, nejprve ve formě tkanin, a pak ve formě surového, prošla Suvarnadvipa na Střední a Blízký východ. Trasa z Indie do Javy byla dobře známá západním obchodníkům, kteří se sem každoročně plavili s přidruženými monzuny. Ptolemy označuje přesnou délku této cesty v řeckých fázích.

Indonéané nebyli pouze prodejci. Koření, zejména pepř a hřebíček, byly vyváženy z Indonésie ve velkém množství. Spojení mezi Javakou a východním pobřežím jižní Indie bylo trvalé. Místní zboží dosáhlo vzdálenějších oblastí, jako je Střední Asie.

Ve stejném století, část Indonésanů stěhovala se do Madagaskaru a se tvořil tam blízko k Malajsům původem, jazykem a kulturou Malagash lidí.